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  • 热贡艺术的起源与发展(图)

    稳重,呈现出浓厚的西藏高原的文化色彩。还有日喀则那当寺的《那当建庙喇嘛》、《滚嘎吉泽喇嘛》等富于装饰风味的唐卡。热贡艺术也发源于雪域文化的中心西藏地区,但主要是先后三方面渊源而来:一是藏拉多的年智合尖措...

    佚名

    |热贡艺术的起源与发展(图)|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/1229088212.html
  • 大昭寺:西藏最辉煌的一座吐蕃时期的建筑

    藏王立业,于是建议以白山羊背土填湖,建庙以镇之,这便是大昭寺的来历。如今寺内供奉的最珍贵的一尊佛像便是当年文成公主由大唐带入西藏的释迦牟尼十二岁等身佛像。这尊佛像凝聚着历史,凝聚着藏汉交流的深情厚意,它...

    佚名

    |大昭寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/13114422956.html
  • 密宗法义精要(二):念死无常

    交易,应相与敦劝勤修佛法,方为此聚不虚。’”   此日之颓垣破庙,何尝非当年之庄严佛刹?如藏中某大寺者,为莲花生大士开光,持松大王敕造。又松真刚波以天王功德,建庙极多,此时...

    西藏根桑泽程仁波车

    密宗法义精要|无常

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/08255628988.html
  • 正确认识地藏王菩萨

    。这时地藏化身(即金乔觉)遇到了一大富翁员外,也度化了这名叫闵公的员外,这闵公就问地藏菩萨说:「我愿意捐地供您修行建庙」,地藏菩萨只要求自己身上所披的袈裟那么大之土地就可以了,当然闵公便欣然答应了,地...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23365140542.html
  • 禅学的黄金时代(8):石头门下的后继者

    的说:“我本以为你将来要到孤峰顶上去建庙,宣扬大教,却想不到你说出这种话来”  雪峰回答说:“实在是因为我心有未安啊”!  岩头又说:“真是如此的话,那么你把所见的,一一告诉我。对的,我为你印证;不对...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23422740930.html
  • 吐蕃佛教史论

    。据《西藏王臣记》记载,松赞干布娶尼泊尔国王尼萨玛枳学的赤尊公主为王后,她把一尊释尊8岁身量像带到拉萨,另外还有弥勒转法轮像和旃檀度母像。松赞干布在拉萨建庙供养,“使佛教兴隆,气象光昌&...

    李尚全

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23521541669.html
  • 孔望山佛教造像的内容及其背景

    建庙、修庙,这些政治和宗教祀祠活动,在秦汉时期的中国来说,都属“壮举”之列,没有相当的交便通利,是难以办到的。  现在,我们可以回顾一下,在古代连云港地区与洛阳之间这条大道已经通达以后,汉代中国与佛教...

    李洪甫

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00155343092.html
  • 辽朝佛教

    净土,其次为炽盛光如来信仰(辽东宝严寺阁上有炽圣佛坛),药师如来信仰(燕国长公主舍宅建药师院,民间通称她为药师公主),以及白衣观音信仰(相传太宗移幽州大悲阁观音像于契丹族发祥地木叶山,建庙供奉,尊为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00225043549.html
  • 风雨大昭寺

    天象下察地理,观测出拉萨河谷是一个罗刹魔女的形状,只有将庙建在魔女的心脏部位上才能镇住她,庙才能建起来。公主推算,红山东一公里的地方,才是建庙的最佳方位,那里是一片湖水和沼泽地。  后来的历史学家告诉...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00231643570.html
  • 念死无常

    交易,应相与敦劝勤修佛法,方为此聚不虚。’”   此日之颓垣破庙,何尝非当年之庄严佛刹?如藏中某大寺者,为莲花生大士开光,持松大王敕造。又松真刚波以天王功德,建庙极多,此时不已成废墟乎?“阿底峡尊者...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00240443627.html